企画名 : 架空偉人列伝
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アトデ・ヤロウ(Atode Yarou、1758年 - 1821年)は、18世紀後半から19世紀初頭に活動した思想家、著述家、発明家。人間の意志と時間との関係を研究し、後世に「先延ばし主義」と呼ばれる思想の基礎を築いた人物として知られる。
生涯
1758年、時計職人の家に生まれる。
幼少期から学問に強い関心を示した一方、物事を最後まで完成させることを極端に不得手としていたとされる。
1781年頃から哲学・自然科学・機械工学など幅広い分野の研究を開始。翌1782年には最初の著作『時間の有効活用について』の執筆に着手したが、「より良い構成を思いついたため」として改稿を繰り返し、死去まで完成することはなかった。
その後も天文学、政治哲学、時計機構、教育論など多岐にわたる研究を行い、生涯で137冊の著作を構想した。
しかし、完成したものは一冊も確認されていない。
思想
ヤロウの思想の中心にあったのは、
「明日こそ完成させる」
という考えである。
彼は、人間が今日行わなかった仕事について「明日の自分には今日の自分より高い能力が備わっている可能性がある」と考え、重要な仕事ほど翌日へ延期することを推奨した。
この思想は後世の研究者によって「先延ばし主義」と呼ばれるようになった。
発明
著述活動と並行して多数の機械を設計したことでも知られる。
代表的なものに永久時計、自動筆記装置、携帯式天球儀などがあるが、現存する設計図はいずれも途中で途切れており、完成品は発見されていない。
1821年、63歳で死去。
死の直前まで新著『明日から始めるための序説』を執筆していたとされる。
原稿は第1頁の途中で終わっている。
主な著作
『時間の有効活用について』(1782年 - 、未完)
『先延ばし論』(1791年 - 、未完)
『人間意志と明日について』(1804年 - 、未完)
『明日から始めるための序説』(1821年、未完)
なお、ヤロウ自身が作成した著作予定表には、このほか133作品の題名が記されている。
後世への影響
死後、書斎から大量の未完成原稿、設計図、未投函の手紙などが発見された。
現在では、ヤロウの業績について「何一つ完成させなかったことこそ、彼の思想を最も忠実に実践した成果である」とする評価もある。
墓碑には、生前本人が考案した碑文を刻む予定だったという。
しかし、その文章も完成していなかった。
生涯
1758年、時計職人の家に生まれる。
幼少期から学問に強い関心を示した一方、物事を最後まで完成させることを極端に不得手としていたとされる。
1781年頃から哲学・自然科学・機械工学など幅広い分野の研究を開始。翌1782年には最初の著作『時間の有効活用について』の執筆に着手したが、「より良い構成を思いついたため」として改稿を繰り返し、死去まで完成することはなかった。
その後も天文学、政治哲学、時計機構、教育論など多岐にわたる研究を行い、生涯で137冊の著作を構想した。
しかし、完成したものは一冊も確認されていない。
思想
ヤロウの思想の中心にあったのは、
「明日こそ完成させる」
という考えである。
彼は、人間が今日行わなかった仕事について「明日の自分には今日の自分より高い能力が備わっている可能性がある」と考え、重要な仕事ほど翌日へ延期することを推奨した。
この思想は後世の研究者によって「先延ばし主義」と呼ばれるようになった。
発明
著述活動と並行して多数の機械を設計したことでも知られる。
代表的なものに永久時計、自動筆記装置、携帯式天球儀などがあるが、現存する設計図はいずれも途中で途切れており、完成品は発見されていない。
1821年、63歳で死去。
死の直前まで新著『明日から始めるための序説』を執筆していたとされる。
原稿は第1頁の途中で終わっている。
主な著作
『時間の有効活用について』(1782年 - 、未完)
『先延ばし論』(1791年 - 、未完)
『人間意志と明日について』(1804年 - 、未完)
『明日から始めるための序説』(1821年、未完)
なお、ヤロウ自身が作成した著作予定表には、このほか133作品の題名が記されている。
後世への影響
死後、書斎から大量の未完成原稿、設計図、未投函の手紙などが発見された。
現在では、ヤロウの業績について「何一つ完成させなかったことこそ、彼の思想を最も忠実に実践した成果である」とする評価もある。
墓碑には、生前本人が考案した碑文を刻む予定だったという。
しかし、その文章も完成していなかった。
呪文
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